Όσο Υπήρχαν Έλληνες......

Ο λόγος της Μελίνας Μερκούρη στο Oxford Union

 Πηγή: Asxetos
 
Πρέπει να καταλάβετε τι σημαίνουν για μας τα μάρμαρα του Παρθενώνα. Είναι η υπερηφάνεια μας, είναι οι θυσίες μας. Είναι το ευγενέστερο σύμβολο τελειότητας. Είναι φόρος τιμής στη δημοκρατική φιλοσοφία. Είναι οι φιλοδοξίες μας και το ίδιο τ΄όνομα μας. Είναι η ουσία της ελληνικότητας. 

Κύριε Πρόεδρε, Αξιότιμα Μέλη, Κυρίες και Κύριοι . Καταρχήν επιτρέψτε μου να ευχαριστήσω την OXFORD UNION που έφερε το θέμα αυτό για συζήτηση και ευχαριστώ που με προσκαλέσατε. Νομίζω ότι θα ήταν καλό αυτό το βράδυ ν΄ακουστεί μια ελληνική φωνή. Μια φωνή έστω με τη φτωχή μου προφορά. Την ακούω και μορφάζω. Θυμάμαι εκείνο που είπε κάποτε ο Brendan Behan για κάποιο εκφωνητή "Μιλάει σαν να΄χει τα Ελγίνεια Μάρμαρα στο στόμα του." 

Θα ήθελα να ευχαριστήσω επίσης το μεγάλο αριθμό Βρετανών πολιτών που συνηγόρησαν υπέρ των θέσεων της κυβέρνησης με τα αξιότιμα μέλη και των δύο σωμάτων του κοινοβουλίου που εκδήλωσαν ενδιαφέρον και συμπάθεια για το αίτημα της επιστροφής των μαρμάρων. Και βεβαίως εκφράζω τη βαθεία ευγνωμοσύνη μου στη Βρετανική Επιτροπή για την Eπιστροφή των Mαρμάρων του Παρθενώνα, για τις προσπάθειες της να αποκαλύψει την αλήθεια στο Βρετανικό λαό.

Υπάρχουν τα Μάρμαρα του Παρθενώνα . Δεν υπάρχουν Ελγίνεια Μάρμαρα. ΄Οπως

Υπάρχει ο Δαβίδ του Michael Angelo

Yπάρχει η Αφροδίτη του Da Vinci

Υπάρχει ο Ερμής του Πραξιτέλη

Υπάρχουν οι Ψαράδες στη θάλασσα του Turner

Υπάρχει η Capella Sixtina

Δεν υπάρχουν Ελγίνεια Μάρμαρα.

"Ομως τώρα στο όνομα της δικαιοσύνης και της ηθικής παρακαλώ δώστε τα πίσω. Ειλικρινά πιστεύω ότι μια τέτοια χειρονομία εκ μέρους Μεγάλης Βρετανιάς θα τιμούσε πάντα τ΄όνομά της"

Ξέρετε , λένε ότι εμείς οι ΄Ελληνες είμαστε ένας θερμόαιμος λαός. Να σας πω κάτι, είναι αλήθεια. Και είναι γνωστό πως δεν αποτελώ εξαίρεση. Γνωρίζοντας τι σημαίνουν τα γλυπτά αυτά για τον ελληνικό λαό δεν είναι εύκολο να μιλήσω ψύχραιμα για το πως πάρθηκαν τα Μάρμαρα από την Ελλάδα, αλλά θα προσπαθήσω. Το υπόσχομαι.

Ενας από τους διακεκριμένους καθηγητές σας με συμβούλεψε να εξιστορήσω το πως πάρθηκαν τα μάρμαρα από την Αθήνα και έφθασαν στις Βρετανικές ακτές . Ισχυρίστηκα ότι αυτό είναι αρκετά γνωστό, αλλά μου είπε ακόμη και αν υπάρχει και ένα άτομο σ΄αυτό το ακροατήριο στο οποίο τα γεγονότα αυτά είναι ασαφή, το ιστορικό πρέπει να ειπωθεί. Ετσι θ΄αρχίσω όσο μπορώ σύντομα.

Βρισκόμαστε στα τέλη του 19ου αιώνα. Ο Ναπολέων σκέφτεται να αποπειραθεί να εισβάλει στην Αγγλία. Αποφασίζει να μην το πράξει. Αντί αυτού εισβάλει στην Αιγυπτο αποσπώντας την από την τουρκική κυριαρχία, γεγονός που δυσαρεστεί πολύ τους Τούρκους. Διακόπτουν τις διπλωματικές σχέσεις με τη Γαλλία και κυρήσσουν πόλεμο. Η Βρετανία βρίσκει ότι αυτή είναι μια πρώτης τάξεως στιγμή να διορίσει πρεσβευτή στην Τουρκία.

Τα καθήκοντα αναλαμβάνει ο Λόρδος Elgin. Μόλις έχει παντρευτεί την όμορφη Mary Nisbett και τελειώνει το ωραίο εξοχικό του. Ο αρχιτέκτονας του του μιλάει για τα θαύματα της ελληνικής αρχιτεκτονικής και γλυπτικής και του λέει πως θα ήταν μια θαυμάσια ιδέα να κάνει αντίγραφα από τα πραγματικά έργα στην Αθήνα. "Θαυμάσιο πράγματι" λέει ο Elgin. Αρχίζει να συγκροτεί μια ομάδα ανθρώπων που θα μπορούσαν να κάνουν αρχιτεκτονικά σχέδια με επικεφαλής έναν ικανό ζωγράφο που δεν ήταν άλλος από τον ιταλό Giovanni Lusieri.

Δεν μπορώ να αντισταθώ στον πειρασμό να μη σας πω ένα ανέκδοτο. Ο Elgin είχε προηγουμένως πλησιάσει τον Turner. Ναι τον Turner. Ο νεαρός ζωγράφος ενδιαφέρθηκε και ο Elgin θέτει τους παρακάτω όρους. Το κάθε σχέδιο και σκίτσο που θα έκανε ο Turner θα περιερχόταν στην κυριαρχία του και στον ελεύθερο χρόνο θα έκανε μαθήματα σχεδίου στη Λαίδη Elgin. " Okay " λέει ο Turner, "αλλά τότε θα ήθελα 400 λίρες το χρόνο". "Οχι" λέει ο Elgin, "Είναι πολλά, πάρα πολλά". ΄Ετσι έγιναν τα πράγματα χωρίς τον Turner. Τέλος του ανέκδοτου.

Εφημέριος της ομάδας του Elgin ήταν ο Αιδεσιμώτατος Philip Hunt. Δεν θα μιλήσω με πολύ σεβασμό γι΄αυτόν. Αν είχα να εξαιρέσω του Λόρδο Elgin ο αρχιαπατεώνας στην υπόθεση όπως τη βλέπω ήταν ο Αιδεσιμώτατος Hunt, αλλά γι΄αυτόν θα μιλήσω αργότερα. Οι Elgins γίνονται δεκτοί στην Κων/πολη με μεγαλοπρέπεια. Ανταλλάσονται πλούσια δώρα. Οι άνεμοι του πολέμου είναι ευνοϊκοί για τους Βρετανούς και ο Σουλτάνος είναι ικανοποιημένος. Ας στραφούμε τώρα στην Ελλάδα. Την Ελλάδα εκείνη που για 400 τόσα χρόνια βρίσκεται κάτω από τον Οθωμανικό ζυγό.

Η ομάδα των καλλιτεχνών του Elgin φθάνει στην Αθήνα. Οι Τούρκοι έχουν ορίσει δύο κυβερνήσεις, μια πολιτική και μια στρατιωτική. Πολλά έχουν ειπωθεί και συνεχίζονται να λέγονται για το πόσο λίγο ενδιαφέρον εκδήλωναν οι Τούρκοι για τους θησαυρούς της Ακρόπολης. Εν τούτοις, χρειάστηκαν 6 μήνες για να επιτραπεί η είσοδος στην ομάδα του Elgin. Αλλά τα κατάφεραν με 5 λίρες , στο χέρι του στρατιωτικού κυβερνήτη, για κάθε επίσκεψη. Αυτό εγκαινίασε μια διαδικασία δωροδοκίας και διαφθοράς των αξιωματικών που δεν θα σταματούσε μέχρι να συσκευαστούν και να φορτωθούν τα μάρμαρα για την Αγγλία.

Ομως όταν στήθηκαν οι σκαλωσιές και τα αντίγραφα ήταν έτοιμα να γίνουν, ξαφνικά έφθασαν φήμες για προετοιμασία στρατιωτικής δράσης των Γάλλων. Ο Τούρκος κυβερνήτης διέταξε την ομάδα του Elgin να κατέβει απο την Ακρόπολη. Με 5 λίρες την επίσκεψη ή όχι, η πρόσβαση στην Ακρόπολη ήταν απαγορευμένη. Μόνο ένας τρόπος υπήρχε για να τους επιτραπεί η είσοδος ξανά. Να χρησιμοποίησει ο Elgin την επιρροή του πάνω στο Σουλτάνο στην Κων/πολη, ν΄αποσπάσει ένα έγγραφο το λεγόμενο φιρμάνι που θα διέταζε τις αρχές των Αθηνών να επιτρέψουν τη συνέχιση των εργασιών.

Ο Αιδεσιμώτατος Hunt πηγαίνει στην Κων/πολη να συναντήσει τον Λόρδο Elgin. Ζητά στο έγγραφο να αναφέρεται ότι οι καλλιτέχνες -- παρακαλώ προσέξτε το αυτό -- είναι αποκλειστικά στην υπηρεσία του Βρετανού Πρεσβευτή . Ο Elgin επισκέπτεται το Σουλτάνο και αποσπά το φιρμάνι. Το κείμενο του εγγράφου είναι μάλλον ύπουλα συντεταγμένο. Επιτρέψτε μου να σας διαβάσω τις εντολές που δόθηκαν από το Σουλτάνο και που αφορούν τη συζήτηση μας. Παραθέτω.

" Οι καλλιτέχνες να μη συναντήσουν αντίδραση στο να περπατήσουν, να επιθεωρήσουν, να μελετήσουν τις μορφές και τα κτίρια που επιθυμούν να σχεδιάσουν ή να αντιγράψουν , ή στο να τοποθετήσουν σκαλωσιές γύρω από τον αρχαίο ναό, ή στο να αντιγράψουν σε ασβεστόλιθο ή σε γύψο τα αναφερόμενα κοσμήματα και μορφές ή στο να σκάψουν, αν το βρίσκουν αναγκαίο, σε αναζήτηση επιγραφών ανάμεσα στα απορρίματα. Ούτε να παρεμποδιστούν απο το να πάρουν οποιαδήποτε κομμάτια από πέτρες με επιγραφές ή με μορφές ".
(Η μετάφραση του Hunt που παρουσιάστηκε αργότερα στην Εξεταστική Επιτροπή λέει -- Qualche pezzi di pietra --μερικά κομμάτια από πέτρα).

Οι εντολές αυτές δόθηκαν στους Κυβερνήτες και το σημείο αυτό τονίζεται στο φιρμάνι, "χάριν των λαμπρών σχέσεων ανάμεσα στις δύο χώρες" και παραθέτω ξανά:

"Ιδιαίτερα αφού δεν βλάπτουν τα αναφερόμενα κτίρια επιθεωρώντας τα, μελετώντας τα και σχεδιάζοντάς τα ".
Πριν καλά καλά φθάσει το φιρμάνι στην Αθήνα, γίνεται μιά φοβερή επίθεση πάνω σ΄ένα οικοδόμημα που μέχρι σήμερα θεωρείται από πολλούς, η ευγενέστερη και ωραιότερη από τις ανθρώπινες δημιουργίες.

Οταν έγινε η έφοδος στην πύλη των Καρυατίδων ο πυρετός ανέβηκε τόσο που ο Αιδεσιμώτατος Hunt έριξε την ιδέα να μετακινηθεί όλο το κτίριο αν από τη Βρετανική πολεμική μηχανή μπορούσε να αποσταλεί ένας άνθρωπος γι΄ αυτό. Ο Elgin ανατρίχιασε με την ιδέα και ζήτησε να σταλεί ένα καράβι. Το αίτημα δεν θεωρήθηκε εξωφρενικό, αλλά εκείνη τη στιγμή, δεν υπήρχε διαθέσιμο καράβι. (Φαντάζεστε τι θα γινόταν αν υπήρχε).

Για να αφηγηθώ όλη την τερατωδία χρειάζεται αρκετός χρόνος και αρκετή ψυχραιμία. Οι λέξεις "λεηλασία", "ερήμωση", "αχαλίνωτη καταστροφή", "αξιοθρήνητη συντρηβή και συμφορά" δεν είναι δικές μου για να χαρακτηριστεί το γεγονός. Είπώθηκαν από τους σύγχρονους του Elgin. Ο Horace Smith αναφέρεται στον Elgin σαν τον "ληστή των μαρμάρων ". Ο Lord Byron τον αποκάλεσε πλιατσικολόγο. Ο Thomas Hardy χαρακτήρισε αργότερα τα μάρμαρα σαν "αιχμάλωτους σ΄εξορία ".

Η κυβέρνησή μου έχει ζητήσει την επιστροφή των μαρμάρων του Παρθενώνα. Μας το αρνήθηκαν. Ας σημειωθεί ότι δεν θα εγκαταλείψουμε ποτέ το αίτημα αυτό. Επιτρέψτε μου να απαντήσω τα μόνιμα επιχειρήματα ενάντια στην επιστροφή και να ασχοληθώ με αυτά ένα προς ένα.

Τα μάρμαρα πάρθηκαν με νόμιμη διαδικασία. Ρωτώ αν η δωροδοκία και εξαχρείωση των αξιωματικών δεν αντιτίθενται στη "νόμιμη διαδικασία ". Οταν ορίστηκε η Εξεταστική Επιτροπή, μελετώντας την πρόταση να αγοραστούν τα μάρμαρα, ο Elgin υπέβαλε ένα αναλυτικό πίνακα των δαπανών για τη απόκτησή τους. Παραθέτω απόσπασμα του: "Τα εμπόδια, οι διακοπές και οι αποθαρρύνσεις που δημιουργήθηκαν από τις ιδιοτροπίες και τις προκαταλήψεις των Τούρκων" υποβάλει κονδύλι 21.902 λιρών για δώρα στις αρχές των Αθηνών. Είναι νόμιμο ποσό. Και βεβαίως θα πρέπει να ρωτήσουμε. Είναι νόμιμο να διαπραγματεύεται με τους Τούρκους για το πιο πολύτιμο από τα ελληνικά υπάρχοντα όταν η Ελλάδα βρίσκεται κάτω από τουρκικό ζυγό;

Παραμένει ένα δεύτερο επιχείρημα παρά το ότι έχει έκτοτε αμφισβητηθεί από πολλούς Βρετανούς περιηγητές στην Ελλάδα την εποχή αυτή.

"Οι αδαείς και δεισιδαίμονες Ελληνες ήταν αδιάφοροι για την τέχνη και τα μνημεία τους".

Αυτό βέβαια υπονοεί ότι ήταν τυφλοί , ασυνείδητοι και άκαρδοι. Ποιοί; Οι Ελληνες που πολύ μετά του Περικλή δημιούργησαν τα θαύματα της Βυζαντινής Τέχνης. Οι Ελληνες που, ακόμα και κάτω από την Οθωμανική κατοχή, δημιούργησαν σχολές τέχνης και χειροτεχνίας. Οι ΄Ελληνες που παρά 400 χρόνια τουρκικής κατοχής, διατήρησαν με πείσμα τη γλώσσα και τη θρησκεία τους. Οι ίδιοι ΄Ελληνες που κατά τον αγώνα για την ανεξαρτησία τους έστειλαν στους Τούρκους στρατιώτες βόλια να χρησιμοποιηθούν εναντίον τους. Ναι, εναντίον τους.
Οι Τούρκοι στρατιώτες κλεισμένοι στην Ακρόπολη έμειναν από πολεμοφόδια και άρχισαν να καταστρέφουν τις κολώνες για να αφαιρέσουν το μολύβι να κάνουν με αυτό βόλια. Οι ΄Ελληνες τους έστειλαν πολεμοφόδια με το μήνυμα, "Να τα βόλια, μην αγγίξετε τις κολώνες".

Μόλις έγινε ανεξάρτητη η Ελλάδα, ένα από τα πρώτα νομοθετικά διατάγματα πού πέρασαν από την ελληνική κυβέρνηση ήταν εκείνο για την προστασία και συντήρηση των εθνικών μνημείων.Είναι αυτό αδιαφορία; Θεωρούμε αυτή την κατηγορία τερατώδη. Θα έχετε σίγουρα ακούσει, αλλά επιτρέψτε μου, να επαναλάβω τι είπε ένας γέρος καρδιοπαθής Ελληνας στον J.C. Hobhouse."Παίρνετε τους θησαυρούς μας. Σας παρακαλώ να τους φυλάξετε καλά. Μια μέρα θα τους ζητήσουμε πίσω". Μπορούμε να πιστέψουμε ότι ο άνθρωπος αυτός μιλούσε για λογαριασμό του;

Τώρα τελευταία έχει προταθεί μια καινούργια θεωρία. Ωραίο και αυτό. Ο κύριος Gavin Stamp που θα έχω την τιμή να τον συναντήσω απόψε, έχει την άποψη ότι οι σύγχρονοι Ελληνες δεν είναι απόγονοι του Περικλή. Μας πήραν τα μάρμαρα. Ποιός θα διεκδικήσει τα λείψανα των προγόνων μας;

Ως Υπουργός Πολιτισμού προσκαλώ τοv κύριο Stamp να έρθει στην Αθήνα. Θα του οργανώσω εκπομπή σε ώρα μεγάλης ακροαματικότητας στην τηλεόραση για να μιλήσει στους Ελληνες δημοσιογράφους και τον ελληνικό λαό για την ταυτότητά τους.

Επιχείρημα 3ο. Αν τα μάρμαρα επιστραφούν, αυτό θα αποτελέσει ένα προηγούμενο που μπορεί να οδηγήσει στην εκκένωση των μουσείων.Συγχωρέστε με, αλλά αυτό είναι κοινή κολακεία. Ποιός πρόκειται να ζητήσει και ποιός πρόκειται να επιτρέψει το άδειασμα των μουσείων;

Επιτρέψτε μου να δηλώσω, για άλλη μια φορά, ότι πιστεύουμε πως οπουδήποτε και αν βρίσκονται τα μουσεία, αποτελούν ζωτική κοινωνική και πολιτιστική ανάγκη και πρέπει να προστατεύονται. Εχω επανειλημμένα δηλώσει ότι ζητούμε ένα αναπόσπαστο μέρος κτιρίου που ακρωτηριάστηκε. Σε όλο τον κόσμο το ίδιο το όνομα της πατρίδας μας είναι άμεσα συνδεδεμένο με τον Παρθενώνα.

Ζητούμε απλώς κάτι μοναδικό, κάτι απαράμιλλο, κάτι ιδιαίτερο της ταυτότητάς μας. Αγαπητοί φίλοι, αν υπήρχε ο παραμικρός κίνδυνος για τα μουσεία, τότε γιατί το Διεθνές Συμβούλιο των Μουσείων πρότεινε μια "ανοιχτόμυαλη στάση " στα μέλη του.

Επιχείρημα 4ο. Αυτή είναι η πρόσφατη σοδειά. Μόλυνση. Μόλυνση πάνω από την Ακρόπολη. Τι σας λέει αυτό; Οταν το Λονδίνο αντιμετώπιζε το σοβαρό πρόβλημα μόλυνσης, υπήρξαν κραυγές πανικού για τα μάρμαρα; Βεβαίως όχι. Για τον απλούστατο λόγο ότι τα μάρμαρα ήταν στεγασμένα στο Βρετανικό Μουσείο. Εμείς δεν προφασιζόμαστε ότι τα γλυπτά θα επανατοποθετηθούν. Νομίζουμε ότι αυτό δεν γίνεται, αλλά η κυβέρνησή μου έχει διατυπώσει ότι την ημέρα που θα επιστραφούν τα μάρμαρα στην Αθήνα θα υπάρχει έτοιμο να τα δεχθεί ένα όμορφο μουσείο με τα πιό προηγμένα συστήματα ασφάλειας και συντήρησης, δίπλα στην Ακρόπολη.

Μπορώ να προσθέσω ότι είμαστε περήφανοι για τις συνεχιζόμενες εργασίες στην Ακρόπολη. Η δουλειά αυτή παρουσιάστηκε σ΄ένα συμβούλιο κορυφαίων αρχαιολόγων απ΄όλο τον κόσμο που προσκλήθηκαν στην Αθήνα ειδικά. Ο έπαινος ήταν ομόφωνος και ενθουσιαστικός. Από τότε έχει παρουσιαστεί στις περισσότερες ευρωπαίκές πόλεις. Με χαρά την υποδέχθηκε και το Βρετανικό Μουσείο. Οι Financial Times αναφέρθηκαν στην ποιότητα της εργασίας αυτής και την παραδειγματική ικανότητα των ελλήνων συντηρητών. Ζήτησα να υπάρχουν αντίγραφα στη διάθεση όσων από σας ενδιαφέρονται.

Το μόνιμο επιχείρημα των Βρετανών είναι ότι μετακινώντας τα μάρμαρα, τα έσωζαν από τη βαρβαρότητα των Τούρκων. Το να αρνηθώ το βανδαλισμό των Τούρκων θα μ΄έβαζε σε δύσκολή θέση, αλλά γεγονός είναι ότι οι Τούρκοι δεν έδωσαν άδεια στον να μετακινηθούν γλυπτά από τα μνημεία και τους τοίχους της Ακρόπολης και ότι με την ευλογία του Αιδεσιμώτατου Hunt μετακινήθηκαν κατά βάρβαρο τρόπο. Παραθέτω ένα από τα γράμματα του Lusieri προς τον Elgin:

" Εχω την ευχαρίστηση να σας ανακοινώσω την απόκτηση της 6ης μετωπής, εκείνης με τον κένταυρο που απαγάγει τη γυναίκα. Με το έργο αυτό είχαμε πολλά προβλήματα από κάθε άποψη, και αναγκάστηκα να γίνω λίγο βάρβαρος". Σε άλλο γράμμα ελπίζει ότι, "οι βάρβαρισμοί που είμουνα υποχρεωμένος να διαπράξω ελπίζω να ξεχαστούν".

Ο Edward Dodwell έγραψε:

"Εννοιωσα την απερίγραπτη ταπείνωση να είμαι παρών όταν ο Παρθενώνας απογυμνώνονταν από τα λαμπρότερα γλυπτά του. Είδα ορισμένες μετώπες της ακραίας νότιας πλευράς του ναού να σέρνονται κάτω. Ηταν σφηνωμένες ανάμεσα στις τριγλύφους με μια εσοχή και προκειμένου να τις σηκώνουν, ήταν απαραίτητο να ρίξουν στο έδαφος το θαυμάσιο γείσο με το οποίο καλύπτονταν. Η νοτιοανατολική πλευρά του αετώματος μοιράστηκε την ίδια τύχη".

Δεν μπορούμε παρά να καταραστούμε το βάρβαρο πνεύμα που τους παρότρυνε να θρυμματίσουν και να ακρωτηριάσουν, να λεηλατήσουν και να ανατρέψουν τα λαμπρά έργα που είχε αναθέσει ο Περικλής και που είχε εκτελέσει η απαράμιλλη μεγαλοφυία του Ικτίνου και του Φειδία.

Ενας άλλος μάρτυρας ο Robert Smirke γράφει:

"Ταράχθηκα ιδιαίτερα όταν είδα την καταστροφή που γινόταν με το γκρέμισμα των αναγλύφων της ζωοφόρου. Κάθε πέτρα καθώς έπεφτε έσειε το έδαφος με το ασήκωτο βάρος της και ο βαθύς υπόκωφος ήχος που έκανε έμοιζε σαν αγωνιώδες βογγητό του πληγωμένου πνεύματος του ναού. Αυτά σχετικά με τον βαρβαρότητα".

Το 1816 ορίζεται η Εξεταστική Επιτροπή για να μελετήσει την πρόταση του Elgin. Τα μάρμαρα είχαν ήδη εκτεθεί σε διάφορους χώρους και αποθήκες. Ο Elgin αντιμετώπιζε δυσκολίες στο να πουλήσει τα μάρμαρα στην Κυβέρνηση. Η Επιτροπή είχε να αποφασίσει:

Με ποιά διαδικασία αποκτήθηκε η συλλογή. Κάτω από ποίες προύποθέσεις εκχωρήθηκε η δικαιοδοσία. Ποιά ήταν η αξία των μαρμάρων σαν έργα τέχνης. Τι ποσό θάπρεπε να διατεθεί για την πιθανή αγοράτους.

Αν διαβάσετε την έκθεση, θα δείτε ότι το βάρος πέφτει στο πόσο καλά ήταν τα μάρμαρα και τι θάπρεπε να πληρώσουν για την απόκτησή τους. Αλλά προκειμένου να υποδειχθεί η αγορά τους έπρεπε να βρεθεί μια κομπίνα. Οτι δηλαδή οι διαδικασίες της συναλλαγής ήταν σωστές και ότι τα μάρμαρα πάρθηκαν από τον Elgin τον ιδιώτη και όχι κάτω από την επιρροή του ως Βρετανού Πρεσβευτή.

Διαβάζω από την έκθεση της Εξεταστικής Επιτροπής .

"Ο Κόμης Aberdeen σε απάντηση στο ερώτημα κατά πόσο το κύρος και η επιρροή μιάς δημόσιας θέσης ήταν κατά τη γνώμη του αναγκαία για να πραγματοποιηθεί η μετακίνηση αυτών των μαρμάρων απάντησε ότι δεν νομίζει πως ένας ιδιώτης θα μπορούσε να έχει καταφέρει ότι κατάφερε ο Elgin." (O Κόμης Aberdeen συλλέκτης ο ίδιος, ήταν στην Ελλάδα την εποχή αυτή και σε θέση να γνωρίζει τα πράγματα.)

Διαβάζω από την έκθεση:

"Ο Doctor Hunt, καλά πληρωφορημένος πάνω σ΄αυτό το θέμα, όταν ερωτήθηκε, έδωσε την παρακάτω απάντηση. 'Ενας βρετανός πολίτης, μη πρεσβευτής , δεν θα μπορούσε να αποσπάσει ένα τέτοιο φιρμάνι με τόσο εκτεταμένες δικαιοδοσίες από την τουρκική κυβέρνηση.' "

Διαβάζω από την έκθεση:

"Οι επιτυχίες του βρετανικού στρατού στην Αίγυπτο και η αναμενόμενη απόδοση της επαρχίας αυτής στην Πύλη, είχε σαν αποτέλεσμα μιά πολύ θετική μεταστροφή προς το έθνος μας στις συνειδήσεις όλου του κόσμου."

Κι ακόμα ακούστε αυτό το πόρισμα της Εξεταστικής Επιτροπής:

"Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο Λόρδος Elgin έβλεπε τον εαυτό του σ΄ένα ρόλο τελείως διαφορετικό από εκείνο της επίσημης θέσης του. Αλλά το κατά πόσο η κυβέρνηση από την οποία απέσπασε την άδεια τον έβλεπε ή όχι έτσι, είναι ερώτημα που μπορεί ν΄απαντηθεί μόνο με εικασίες μή έχοντας συγκεκριμένη μαρτυρία". (Αν αυτό δεν είναι διφορούμενος λόγος τότε τί είναι;)

Απουσία συγκεκριμένης μαρτυρίας; Παραθέτω απόσπασμα εγγράφου του Λόρδου Elgin προς την Επιτροπή:

"Είχα να διαπραγματευθώ με τις μεγαλύτερες προσωπικότητες του κράτους".

Μπορούσε πράγματι η Επιτροπή να πιστεύει ότι ένας απλός πολίτης μπορούσε να φτάσει στο να διαπραγματεύεται με τις μεγαλύτερες προσωπικότητες του τουρκικού κράτους;
Ο Λόρδος Elgin μιλάει στην Επιτροπή για την ευγνωμοσύνη που αισθάνθηκε επειδή του παραχωρήθηκε πλοίο της Αυτού Μεγαλειότητος για τη μεταφορά των κιβωτίων με τα μάρμαρα. Μπορούσε ένας απλός πολίτης να έχει στη δίαθεσή του ένα βασίλειο οπλιταγωγό;

Ερώτηση της Επιτροπής προς τον Αιδεσιμώτατο Hunt:

"Φαντάζεστε ότι το φιρμάνι έδωσε την άδεια να μετακινηθούν μορφές και τμήματα γλυπτών από τους ναούς ή θα πρέπει νάταν θέμα ιδιωτικής διαπραγμάτευσης με τις τοπικές αρχές";

Ο Hunt απαντά:

" Αυτή ήταν η ερμηνεία που υποχρεώθηκε να δώσει ο κυβερνήτης των Αθηνών."

Πείσθηκε από ποιόν; Απο έναν ιδιώτη; Απουσία συγκεκριμένης μαρτυρίας; Απο έναν ιδιώτη ή από έναν Πρεσβευτή; Λοιπόν ας δούμε το ίδιο το φιρμάνι. Η άδεια δόθηκε στον Λόρδο Elgin. Παραθέτω: "Χάριν της φιλίας ανάμεσα στην Υψηλη και Αιώνια Οθωμανική Αυλή και εκείνη της Αγγλίας".

Κύριε Πρόεδρε, Αξιότιμα Μέλη, Κυρίες και Κύριοι. Με όλο το σεβασμό νομίζω ότι η απόφαση της Επιτροπής ότι ο Λόρδος Elgin έδρασε σαν ιδιώτης είναι είτε πολύ αφελής είτε αμφίβολης πίστης.

Ομως αυτό έγινε πριν 170 χρόνια.. Αυτή είναι μια διαφορετική Αγγλία. Διαφορετικές είναι οι αντιλήψεις για τις έννοιες Αυτοκρατορία και κατάκτηση. Επικρατεί διαφορετική ηθική. Θαταν ενδιαφέρον να ξέραμε ποιό θα ήταν το πόρισμα μιάς Εξεταστικής Επιτροπής σήμερα αν λαβαίναμε υπόψη τη μαρτυρία εκείνων που κλήθηκαν να καταθέσουν ενώπιον της και τις κρίσεις εκείνων που δεν κλήθηκαν. Θα έβαζα ένα μικρό στοίχημα, ακόμα και μεγάλο, ότι το πόρισμα θα ήταν διαφορετικό.

Εχω πάρει πολύ χρόνο και ξέρω πως η συζήτηση είναι αυτή που θα αγγίξει τις συνειδήσεις. Ελπίζω η συζήτηση να προκαλέσει μερικές ερωτήσεις. Θέτω μερικές από αυτές.

Τα μάρμαρα πάρθηκαν κακώς; Και αν κακώς πάρθηκαν, είναι σωστό να κρατούνται; Ακόμα, αν είναι σωστό το ότι πάρθηκαν, είναι λάθος να επιστραφούν; Τι βαρύτητα θα πρέπει να δοθεί στο επιχείρημα ότι αν δεν τα είχε πάρει ο Elgin , άλλος ΄Αγγλος ή Γάλλος θα τα είχε πάρει; Πειράζει που το 95% του ελληνικού λαού μπορεί ποτέ να μη δεί τα λαμπρότερα έργα της ελληνικής δημιουργίας; Είναι δυνατόν μια ελεύθερη Ελλάδα να είχε επιτρέψει τη μετακίνηση των μαρμάρων;

Η Αγγλία και η Ελλάδα είναι φίλες χώρες. Αγγλικό αίμα έτρεξε στα ελληνικά χώματα στη διάρκεια του πολέμου κατά του φασισμού. Και οι Ελληνες έδωσαν τη ζωή τους για να προστατεύσουν του ΄Αγγλους πιλότους. Διαβάστε το Churchill, μιλάει για το πόσο σημαντικός ήταν ο ελληνικός ρόλος στην αποφασιστική νίκη στην έρημο κατά του Ρόμελ.

Το περασμένο καλοκαίρι έγινε ένα αφιέρωμα στον Σαίξπηρ στο Αμφιθέατρο που βρίσκεται στους πρόποδες της Ακρόπολης. Το Covent Garden έπεξε το Μάκβεθ του Βέρντι.Το Εθνικό σας θέατρο ήρθε με τον Κοριολανο. ΄Ηταν αξέχαστες βραδυές.΄Οχι μόνο για την υψηλή ποιότητα των παραστάσεων αλλά επίσης για την εκπληκτική επικοινωνία ανάμεσα στους βρετανούς καλλιτέχνες και το ελληνικό κοινό. Ο Ian McKellen ας με συγχωρέσει αν μιλήσω για τα δάκρυα του από συγκίνηση καθώς και για εκείνα των συναδέλφων του καλλιτεχνών καθώς το ελληνικό κοινό επευφημούσε. Τα δάκρυα αυτά είχαν να κάνουν με την επαφή ανάμεσα στους λαούς, με φιλία, με τον Σαίξπηρ που παρουσιάζονταν σ΄αυτό τον ιερό χώρο. Ηταν θαυμάσια, αξέχαστα. Στο όνομα αυτής της φιλίας σας λέμε, έγινε μια αδικία που μπορεί τώρα ν΄αποκατασταθεί.

Πρέπει να καταλάβετε τι σημαίνουν για μας τα μάρμαρα του Παρθενώνα. Είναι η υπερηφάνεια μας, είναι οι θυσίες μας. Είναι το ευγενέστερο σύμβολο τελειότητας. Είναι φόρος τιμής στη δημοκρατική φιλοσοφία. Είναι οι φιλοδοξίες μας και το ίδιο τ΄όνομα μας. Είναι η ουσία της ελληνικότητας.

Είμαστε έτοιμοι να πούμε ότι θεωρούμε όλη την πράξη του Elgin σαν άσχετη προς το παρόν. Λέμε στην Βρετανική Κυβέρνηση: Κρατήσατε αυτά τα γλυπτά για δύο σχεδόν αιώνες.Τα φροντίσατε όσο καλύτερα μπορούσατε, γεγονός για το οποίο και σας ευχαριστούμε. Ομως τώρα στο όνομα της δικαιοσύνης και της ηθικής παρακαλώ δώστε τα πίσω. Ειλικρινά πιστεύω ότι μια τέτοια χειρονομία εκ μέρους Μεγάλης Βρετανιάς θα τιμούσε πάντα τ΄όνομά της.

Ευχαριστώ.

Μελίνα Μερκούρη

Επειδή εμείς μάθαμε να κολλάμε ταμπέλες εύκολα...

Πολλοί από τους συμπολίτες μας μόλις ακούμε ΛΑΟΣ γελάνε με υπονοούμε και χαρακτηρίζουν τους οποδούς "γραφικούς". Ανεξαρτήτως πεποιθήσεως πρέπει να δίνουμε τα εύσημα σε αυτούς που προσπαθούν για την Ελλάδα και να κρίνουμε αυτούς που τη βλάπτουν. Αν κα αυτό είναι δύσκολο στην Ελλάδα γιατί η κοινωνική μυωπία είναι έντονη. 

Στο ακόλουθο άρθρο (πηγή: Greece-Salonika) βλέπουμε ότι βουλευτής κόματος της αντιπολίτευσης (ΛΑΟΣ) έπραξε τα δέοντα για μια Εθνική υπόθεση - πρέπει όλοι μας, με αιχμή του δόρατος την εκάστοτε κυβέρνηση να μαχόμαστε για τα συμφέροντα μας - Εθνικά, Οικονομικά, Κοινωνικά, Πολιτικά.....

Μπράβο στον κ. Αϊβαλιώτη

Χαστούκι στα Σκόπια απ 'το Συμβούλιο της ΕΕ

Το Συμβούλιο Ασφαλείας της Ευρώπης απαγόρευσε - με εγκύκλιο προς όλες τις υπηρεσίες του Οργάνου - την χρήση του όρου "Μακεδονία" για αναφορά στην ΠΓΔΜ

Όπως αναφέρεται σε ανακοίνωση...Τύπου του ΛΑΟΣ, απαντώντας σε επιστολή του βουλευτή του κόμματος Κ. Αϊβαλιώτη (ο οποίος είναι και Μέλος της Κοινοβουλευτικής Συνέλευσης του Συμβουλίου της Ευρώπης), ο γγ του Συμβουλίου της Ευρώπης Τόρμπγιορν Γιάνγκλαντ εξέδωσε εγκύκλιο προς όλες τις υπηρεσίες του Οργάνου με σαφείς οδηγίες για χρήση της προσωρινής ονομασίας “FYROM” (και μόνον αυτής) "σε όλα τα έγγραφα και σε όλες τις δράσεις" του.
Ο Γιάνγκλαντ αναφέρει ότι "θα χρησιμοποιείται επικαλυπτικό από την Γραμματεία για τη διανομή εγγράφων που θα φέρουν το λογότυπο 'Μακεδονική Προεδρία" και παράλληλα επισημαίνει σε όλα τα τμήματα της Γραμματείας του Συμβουλίου της Ευρώπης "να μην χρησιμοποιούν το επίθετο 'Μακεδονικός'".
Ο κ. Αϊβαλιώτης είχε απευθυνθεί στον γγ του Συμβουλίου της Ευρώπης με επείγουσα επιστολή του ζητώντας να μην χρησιμοποιηθούν οι όροι "Μακεδονία" και "Μακεδονικός" από τους Σκοπιανούς στα πλαίσια της Προεδρίας της Υπουργικής Επιτροπής την οποία ανέλαβαν για το εξάμηνο Μαΐου - Νοεμβρίου 2010.

HELLENIC AMERICAN NATIONAL COUNCIL - Press Release

MACEDONIAN ASSOCIATIONS

 

CALL OF RESPONSIBILITY/CALL TO ACTION

of the Macedonian Associations from Greece and the World Pan-Macedonian Associations

Following the recent news releases regarding the possible new composite name of the FYROM as "Republic of Vardar Macedonia”, we, the Macedonians worldwide, reply and announce the following:

 

1.     Skopje's continued persistence on the false ideology of “Macedonism” and its expanding demands with respect to the national and historical integrity of Greece, leave no room for the compromise in “good faith” (i.e. naïve) by the Greeks which is based on a composite name with a geographical qualifier (North Macedonia - Vardar Macedonia etc).  It is certain that such a solution will be used to legalize and facilitate Skopje’s irredentism with dreams of a "united Macedonian nation" and the dismemberment of Macedonia etc. that will only cause further instability and rivalry in the Balkans.

 

 

2.     The terms "Macedonia" - "Macedonians" - "Macedonian" are part of the cultural and historical heritage of Greece and are indisputable and non-negotiable constituents of the Greek national identity. They have been our cultural self-determination for three thousand years. This is verified and supported by the 356 foreign and Greek historians, archaeologists, classicists, and scholars in their position statement and appeal to US president Barack Obama. No governmental authority has the right to turn over this heritage of the Greeks without directly asking the Greek people themselves. No governmental authority has the right to ignore the firm conviction of the Macedonian Greeks on this matter.

 

3.     As members of the Macedonian Associations we launch a call of responsibility and alert to every Greek in Greece and the Diaspora for Macedonia’s salvation. Knowing that after this undesirable national humiliation and loss of our Macedonian heritage, tangible risks will follow regarding our national integrity in Macedonia, in W. Thrace and the Aegean. The economic crisis makes such dangerous eventualities even more possible. This when our Macedonian culture projects a unique identity and quality with regards to tourism on the international scale. Furthermore, the derivation "Macedonia/n" has been linked to hundreds of companies and trademarked products in Greece.

 

4.     We call upon the Greek Parliament to immediately adopt a resolution that would spell out the obvious that the Macedonian identity, belongs only to Hellenism culturally, nationally, and historically, and has been identified with it throughout the ages.

 

5.     We strongly urge the Greek Government and the political leaders not to ignore the overwhelming majority's desire reflected in all polls which confirms the public’s opinion to not grant the Macedonian name to Skopje in any form. Let us not add an additional injury to the current economic downturn of the Greek citizens. Let's not injure the Greek national consciousness and pride.

 

STEERING COMMITTEE OF THE MACEDONIAN ASSOCIATIONS

(Representing more than 150 Macedonian Organizations)

 

1. Philoptohos Men’s Brotherhood of Thessaloniki, Theodore Dardavesis, 2310220700 

 

2.“Panagia Soumela” Chapter, George Tanimanidis ,6944724646

 

3. Thracian Home of Thessaloniki Benjamin Karakostanoglou, 6977410432

 

4.Federation of Western Macedonian Chapters, George Tzoulis, 6977201384

 

5.E.A.S SEGAS of Thessaloniki, Demetrios Gakis, 2310211700

 

6.“Group 21” of Macedonia-Thrace, Antonis Daskopoulos, 6944328901

 

7.Posiderites Chapter the World Over “St. Trinity”, Michael Liakos, 6932906767

 

8. World Pan-Macedonian Associations, Nina Gatzoulis, 001-603-742-0466

Pan-macedonian - Press Release

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

 

Με επιτυχία διεξήχθη το 64^ο Συνέδριο της Παμμακεδονικής Ένωσης ΗΠΑ στο Σικάγο της Πολιτείας του Ιλλινόις, στις 27-30 Μαΐου 2010. Τίμησαν με την παρουσία τους το συνέδριο ο Γενικός Πρόξενος στο Σικάγο κ. Αναστάσιος Πέτροβας, ο πρώην Υφυπουργός Εξωτερικών και νυν Γραμματέας Αποδήμου Ελληνισμού της Νέας Δημοκρατίας Δρ. Παναγιώτης Σκανδαλάκης, ο Νομάρχης Πιερίας και Πρόεδρος της Ελληνικής Γραμματείας του Διεθνούς Ιδρύματος Μεγάλου Αλεξάνδρου κ. Γεώργιος Παπαστεργίου, ο Ελληνοαμερικανός Γερουσιαστής της Πολιτείας του Rhodes Island κ. Λεωνίδας Ραπτάκης, η Γραμματέας του Παγκοσμίου ΣΑΕ Δρ. Όλγα Σαραντοπούλου, ο κ. Θεόδωρος Σπυρόπουλος Συντονιστής του ΣΑΕ Βορείου και Νοτίου Αμερικής και ο κ. Χρίστος Τομαράς τέως Συντονιστής ΣΑΕ Βορείου και Νοτίου Αμερικής οι οποίοι απηύθυναν χαιρετισμό στους συνέδρους, τονίζοντας το σημαντικό διαχρονικό έργο της Παμμακεδονικής Ένωσης ΗΠΑ.

 

Ο Δρ. Κάρπεντερ από το Ινστιτούτο CATO, ο Δρ. Χρίστος Καράτζιος και ο Μάρκος Α. Τέμπλαρ, εμπειρογνώμονες στα Βαλκάνια και των προβλημάτων τα οποία πηγάζουν από την περιοχή, ήταν οι εισηγητές ακαδημαϊκού πάνελ.

 

Η κ. Νίνα Γκατζούλη, απελθούσα Πρόεδρος της Οργάνωσης, εξέφρασε την ανησυχία των μελών της Παμμακεδονικής Ένωσης ΗΠΑ και γενικά της ομογένειας «πως δεν πρέπει να διαπραγματευθούμε σοβαρά εθνικά ζητήματα εν μέσω οικονομικής κρίσης, διότι βρισκόμαστε σε αδύναμη θέση. Αυτό το μήνυμα» τόνισε η κ. Γκατζούλη «πρέπει να μεταφερθεί στο Κέντρο».

 

Ο Μακεδόνας Αρχιεπίσκοπος Βορείου Αμερικής κ. Δημήτριος ο οποίος είναι και Επίτιμος Πρόεδρος της Παμμακεδονικής Ένωσης ΗΠΑ, ήταν ο κύριος ομιλητής κατά τη διάρκεια του επισήμου γεύματος στις 29 Μαΐου. Ο Σεβασμιότατος εξέφρασε παρόμοιες θέσεις και  τόνισε πως δεν πρέπει να γίνονται διαπραγματεύσεις σε θέματα εθνικής υφής, τη στιγμή που η Ελλάδα βρίσκεται σε αδύναμη θέση λόγω της οικονομικής κρίσης. Ο Αρχιεπίσκοπος επεσήμανε το σημαντικό ρόλο της Παμμακεδονικής στο Σκοπιανό θέμα και ενεθάρρυνε τους Μακεδόνες να συνεχίσουν τον αγώνα για τη δικαίωση της ιστορικής αλήθειας. 

 

Ο Μητροπολίτης Σικάγου κ. Ιάκωβος έδωσε επίσης χαιρετισμό, εκφράζοντας τη συμπαράστασή του προς την Παμμακεδονική Ένωση ΗΠΑ. Επίσης με την παρουσία του τίμησε το Συνέδριο ο Πρόεδρος της ΠΑΙΔΕΙΑΣ Δρ. Ηλίας Τομάζος.

 

Η σύνθεση της νέας εκτελεστικής επιτροπής έχει ως εξής:

 

Δρ. Αντώνιος Παπαδόπουλος-Ύπατος Πρόεδρος

Δρ. Παναγιώτης Μπαλτατζής-Ύπατος Αντιπρόεδρος

Ευστάθιος Πηλείδης-Πρόεδρος Νεολαίας

Δημήτρης Χατζής-Ύπατος Γραμματέας

Κωνσταντίνος Χατζηστεφανίδης-Ύπατος Ταμίας

Νομικοί Σύμβουλοι-Θεόδωρος Βασσιλάκης και Δημήτριος Ιωαννίδης.

 

Η κ. Νίνα Γκατζούλη παραμένει Πρόεδρος Επιτροπής Παμμακεδονικών Ενώσεων Υφηλίου,

 

Το Συνέδριο ενέκρινε τα επισυναπτόμενα ψηφίσματα:

 

ΨΗΦΙΣΜΑ ΤΗΣ ΠΑΜΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΗΠΑ

ΠΡΟΣ

ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟ

 

Ζητούμε την έγκριση ενός ψηφίσματος από το Ελληνικό Κοινοβούλιο το οποίο θα δηλώνει ότι η Ελλάδα αναγνωρίζει ως Μακεδονική ταυτότητα την ταυτότητα του Ελληνισμού της Μακεδονίας. Επιπλέον στο ψήφισμα πρέπει να αναφέρεται πως η Ελλάδα δεν αποδέχεται οποιαδήποτε έννοια «Μακεδονικής» εθνολογικής ταυτότητας και «Μακεδονικής» γλώσσας.

 

 

ΨΗΦΙΣΜΑ ΓΙΑ ΤΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ

 

Η Παμμακεδονική Ένωση των Η.Π.Α. σε συνεδρίαση του 64^ου Ετησίου Συνεδρίου που συνήλθε από τις 27-30 Μαΐου 2010, στο Σικάγο της Πολιτείας του Ιλλινόις έχοντας υπ’ όψη τις τελευταίες εξελίξεις στην Π.Γ.Δ.Μ αποφάσισε τα ακόλουθα:

 

1.      Ποτέ δεν θα δεχτούμε για τη χώρα της Π.Γ.Δ.Μ οποιαδήποτε ονομασία που θα περιέχει τον όρο ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ, ή παράγωγά του.

 

2.      Η Παμμακεδονική Ένωση ζητεί από την Ελληνική κυβέρνηση, την πολιτική ηγεσία  της Ελλάδας, την κυβέρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών και την υπόλοιπη Διεθνή Κοινότητα, όπως η τελική ονομασία του κρατιδίου της Π.Γ.Δ.Μ ξεχωρίζει με ακρίβεια τους κατοίκους αυτής της χώρας από εμάς τους Μακεδόνες.

 

3.      Η ονομασία Μακεδονία είναι αναμφίβολα ιστορική και πολιτιστική κληρονομιά της Ελλάδας.  Η ιστορία της Μακεδονίας και, ειδικά η ονομασία της, δεν είναι ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΙΜΑ και ως πατρική κληρονομιά δεν δύναται να παραχωρηθούν σε τρίτους.

 

4.      Η μόνιμη ονομασία της χώρας της Π.Γ.Δ.Μ οφείλει να εκφράζει την πολυεθνική της σύσταση η οποία θα επιτρέψει σε όλους του κατοίκους της να συνυπάρχουν ειρηνικά.

 

5.      Απαιτούμε όπως δοθούν σε άτομα Ελληνικής προέλευση κατοικούντων στις χώρες της Π.Γ.Δ.Μ και της Αλβανίας όλα τα ανθρώπινά τους δικαιώματα.

 

6.      Η Μακεδονική ταυτότητα είναι πολιτιστικά και ιστορικά ελληνική. Δεν αποδεχόμαστε οποιαδήποτε έννοια Μακεδονικής εθνολογικής ταυτότητας και Μακεδονικής γλώσσας.

 

7.      Είναι ιερό μας καθήκον να εξακολουθήσουμε τον αγώνα μας για τα δίκαια της Μακεδονίας.  Το απαιτεί η Ιστορία.

 

8.      Ζητούμε την διεξαγωγή δημοψηφίσματος σε περίπτωση που η τελική συμφωνημένη ονομασία της Π.Γ.Δ.Μ. συμπεριλαμβάνει τον όρο «Μακεδονία», η τα παράγωγά του.

 

9.      Zητούμε όπως η τελική ονομασία της Π.Γ.Δ.Μ αντανακλάται στο σύνταγμά της.

 

10.  Υποστηρίζουμε την ύπαρξη του κρατιδίου βορείως των συνόρων της Ελλάδος με το ενδιάμεσο όνομα της Π.Γ.Δ.Μ.  Θα υποστηρίξουμε τις προσπάθειες του να γίνει μέλος της ΕΕ και του ΝΑΤΟ, παρά μόνον εφ’όσον το επίσημο όνομα του δεν θα περιέχει τον όρο Μακεδονία η παράγωγο του ονόματος αυτού.  Περαιτέρω, δεν τρέφουμε κακία η δόλο για τους πολίτες του κράτους αυτού ή της διασποράς του. Επιπλέον θεωρούμε πως οι καλές γειτονικές σχέσεις θα αποτελέσουν ένα περαιτέρω κριτήριο για την ευρω-ατλαντική του ένταξη.

PRESS RELEASE

 

 On May 27-30 the Pan-Macedonian Association’s 64^th Convention was successfully held in Chicago Illinois. Consul General in Chicago Anastasios Petrovas, former Foreign Undersecretary and now Secretary for Greeks Abroad of New Democracy Dr. Panagiotis Skandalakis, Mr. George Papastergiou Prefect of Pieria and President of the Greek Secretariat of the International Foundation of Alexander the Great, Greek-American Senator of the State of Rhodes Island Leonidas Raptakis, Secretary of World SAE Dr. Olga Sarantopoulos, Mr. Theodore Spyropoulos, Coordinator of SAE in North and South America and Mr. Christos Tomaras former SAE Coordinator of North and South America attended the Convention. They all greeted the delegates, stressing the important work of the Pan Association USA throughout the time.

 

Dr. Ted Galen Carpenter of CATO Institute, Dr. Chris Karatzios and Marcus A. Templar, experts in the Balkans and the problems arising from the region were the contributors of the convention’s academic panel.

 

Mrs. Nina Gatzoulis, the outgoing president of the organization, expressed the Association’s members concern as well as the concern of the rest of the Diaspora  "that there should not be any negotiations regarding major national issues amid the current financial crisis, because right now Greece is in a weak position”. This message said Mrs. Gatzoulis “should be transferred to the Greek government”.

 

The Macedonians Archbishop Demetrios of North America who is also Honorary President of the Pan-Macedonian Association USA, was the keynote speaker during the banquet on May 29, expressed similar positions and stressed that there should be no negotiations on issues of national consistency, while Greece is in a weak position due to the economic crisis. The Archbishop stressed the important role that the Association had on the FYROM issue and encouraged the Macedonians to continue the struggle for the vindication of historical truth.

 

Chicago’s Metropolitan Iakovos also greeted the Macedonians and expressed his support  to the efforts of the Pan-Macedonian Association USA. Also Dr. Ilias Tomazos President of PAIDEIA honored the convention by his presence.

The composition of the new executive committee is as follows:

 

Dr. Antonios Papadopoulos-Supreme President

            Dr. Panagiotis Baltatzis-Supreme Vice-President

            Efstathios Pilidis-President of Youth

            Demetrios Chatzis-Supreme Secretary

Kostas Hatzistefanidis-Supreme Treasurer

Legal Council-Theodoros Vassilakis and Demetris Ioannidis

 

            Mrs. Nina Gatzoulis stays as President of the Committee of World Pan-Macedonian Associations.

            The attached resolutions were approved by the convention:

 

 

RESOLUTION

 

The Pan-Macedonian Association of the USA in a duly convened meeting at its 64^th  National Convention held from May 27 to 30 in Chicago, Il, decided the following:

 

1.  We shall never accept, for the country of The FYROM, any name that will include the term Macedonia    or any of its derivatives.

 

2.      The Pan-Macedonian Association expects from the Greek Government, the Political Leadership of Greece, the United States Government, and the rest of the International Community that the final agreed upon name of the country of The FYROM, should clearly differentiate the residents of that country from us, the Macedonians.

 

3.      The name Macedonia is unquestionably a historical and cultural heritage of Greece.  The history of Macedonia and particularly its name are NOT NEGOTIABLE and as a paternal legacy cannot be ceded to third parties.

 

4.      The permanent name of the country of The FYROM should express its multiethnic composition and thus shall permit all its inhabitants to co-exist peacefully.

 

5.      We demand that the people of Hellenic origin residing in The FYROM be accorded all their human rights.

 

6.      The Macedonian identity is historically and culturally Hellenic. We do not accept any concept of a “Macedonian” ethnicity and “Macedonian” language.

 

7.      It is our sacred duty to continue our struggle for the rights of Macedonia.  History demands it.

 

8.      In the event that the final agreed upon name of the FYROM includes the term “Macedonia” or its derivatives, should be ratified by a referendum by the Greek people.

 

9.      The final agreed upon name of the FYROM should be reflected in it is constitution.

 

10.  We fully support the existence of a country north of Greece with the interim name of The FYROM.  We support its efforts to join the EU and NATO, provided its official name does not include the term "Macedonia" or its derivatives.  Further, we harbor no animosity or any ill feelings towards its citizens or its Diaspora. Furthermore we expect good neighboring relations to an additional criterion for its Euro-Atlantic integration.

 

 

 

 

DECLARATION

 

The Pan-Macedonian Association of the USA in a duly convened meeting at its 64th National Convention held from May 27 to 30, 2010 at Chicago, IL declares the following:

 

1.   We demand that the continuous irredentist propaganda emanating from The FYROM, including the falsification of the Hellenic heritage of Macedonia, stops immediately.

2.   We shall never accept an Orthodox Church with the term "Macedonia" or its derivatives in its name.

3.  We oppose the use of the name Republic of “Macedonia” in any legal document within the Hellenic Republic, or by Hellenic interests worldwide.

4.   We condemn terrorism in all of its forms.

5.   Turkey must respect the territorial integrity of the Republic of Cyprus, which is a full EU member. Turkey must immediately remove all its occupation troops, it must remove the illegal settlers who were brought to Cyprus from the mainland of Turkey,  return all properties to the rightful owners and make all due reparations to the Cypriots.

6.   We regard the continued discriminatory acts, rules, and policy of Turkey towards the Orthodox Ecumenical Patriarchate of Constantinople,  a violation of freedom of religion which is inconsistent with that country's aspirations to become a member of the European Union. We demand the reopening of the Theological School of Halki, the restoration of the confiscated property of the Ecumenical Patriarchate and the respect for the property rights of Hellenes in Constantinople. The recent decision by the Turkish Supreme Court rejecting the ecumenicity of the Eastern Orthodox Patriarch of Constantinople is contrary to European Union Laws.

7.   We demand recognition by the U.S.A. and Turkish governments of the genocides against the Armenian, Assyrian as well as the Hellenic peoples.

8.  We condemn the continuous violations of the Greek territorial space by Turkey. 

9.We expect from the Republic of Bulgaria the return of the Holy Relics that were removed from the monasteries of Drama and Serres.

10.  We demand the return of the Parthenon Marbles to the place of their origin.

11.   The Kalash of the northern Himalayan region of the Hindu Kush Mountains of Pakistan are Hellenic descendants of the armies of Alexander the Great. The Kalash Indigenous people have sustained their ancient culture and traditions since the 4^th century B.C., yet they are in danger of extinction. Being our Hellenic Macedonian brothers and sisters, we support their efforts to sustain their ethnic values and identity.

12.  We support the Kalash proposal to “Bring the Glory Back” which is, to apply the rule of Law of Alexander the Great, as the guideline for the Security Council of the United Nations”.

13.  The retrieval of bones of Greek soldiers, who fell in the battlefield during WWII battles in the mountains of Northern Epirus, is not an economic transaction, but a humanitarian issue and our national duty. The road of Albania to the European Union requires the Respect of Human, Political, Cultural, Religious and Educational Rights of the Greek minority.

14.  The Albanians should cease all propaganda regarding the Chams if Albania is to proceed in its European integration.

15.  We express our gratitude to the 364 University Professors for their declaration of historical truth.

16.  The Greek Parliament should not ratify any agreement for the admission of the FYROM into NATO or the European Union even under any name that includes the term “Macedonia” or its derivatives.

17.  We agree with the decision of the Greek Political Leaders of 1992, which excluded the name of Macedonia or any of its derivatives from any future name of “The FYROM”.

Επιστολή Γηγενών Μακεδόνων στον ΟΗΕ

Κοινό των Μακεδόνων
Δίκτυο Επικοινωνίας και Συνεργασίας των Απανταχού Μακεδόνων
Εμείς οι Μακεδόνες Έλληνες
προφυλάσσοντας την αξιοπρέπειά μας και σεβόμενοι την Ελληνική πολιτιστική μας κληρονομιά



Δηλώνουμε ότι
1) Ως γηγενείς κάτοικοι του γεωγραφικού χώρου μεταξύ της λίμνης Αχρίδος και του ποταμού Νέστου, του όρους Όρβηλος και του όρους Όλυμπος, Έλληνες λόγω όμαιμου, ομόθρησκου και ομότροπου, αυτοπροσδιοριστήκαμε ως Μακεδόνες εδώ και 3000 χρόνια και ονομάσαμε Μακεδονία την περιοχή που κατοικούμε. Από τότε μέχρι σήμερα, διατηρώντας την ιδιαίτερη Μακεδονική μας ταυτότητα, συμμετείχαμε ενεργά σε όλες τις φάσεις της Ελληνικής ιστορίας.

2) Ως γηγενείς Μακεδόνες, με βάση την ελεύθερη βούλησή μας και την διακήρυξη των δικαιωμάτων των γηγενών πληθυσμών του ΟΗΕ (άρθρα 3, 6, 8, 9, 11, 12, 13, 15, 19, 26, 33, 42), η καταγωγή μας και η εθνικότητά μας είναι η Ελληνική.

3) Δεν δεχόμαστε να παραχωρήσουμε τα προγονικά μας ονόματα “Μακεδόνας” και “Μακεδονία” και την ιδιαίτερη ιστορική και πολιτιστική μας ταυτότητα, στον Αλβανικό και Σλαβικό πληθυσμό της ΠΓΔΜ για να εξυπηρετήσουμε τα οικονομικά και στρατιωτικά συμφέροντα ξένων δυνάμεων στα Βαλκάνια.

4) Δεν νομιμοποιούμε κανέναν Έλληνα πολιτικό να παραχωρήσει τα ονόματά μας “Μακεδόνας” και “Μακεδονία”, αποδεχόμενος σύνθετο ή γεωγραφικό προσδιορισμό της λέξης “Μακεδονία” στην οριστική ονομασία της ΠΓΔΜ. Οι Έλληνες πολιτικοί δεσμεύονται από την απόφαση της σύσκεψης των πολιτικών αρχηγών της 13-4-1992, υπό την προεδρία του Προέδρου της Ελληνικής Δημοκρατίας, να μην περιλαμβάνεται το όνομα “Μακεδονία” ή παράγωγά του, στην οριστική ονομασία της ΠΓΔΜ. Η απόφαση αυτή μπορεί να αλλάξει ή με ανάλογη σύσκεψη των σημερινών πολιτικών αρχηγών ή με Δημοψήφισμα του Ελληνικού λαού το οποίο είναι και η Δημοκρατικότερη λύση.


Ζητούμε
1) Να σεβαστείτε τον αυτοπροσδιορισμό μας ως Μακεδόνων εδώ και 3000 χρόνια και την Μακεδονική ιστορική και πολιτιστική ταυτότητά μας μέσα στα πλαίσια του Ελληνικού πολιτισμού.

2) Να προστατέψετε τα ανθρώπινα δικαιώματά μας ως γηγενούς πληθυσμού Μακεδόνων Ελλήνων, που κατοικούν ανέκαθεν στο μεγαλύτερο γεωγραφικό διαμέρισμα της Ελλάδος την Μακεδονία και στις νότιες περιοχές της ΠΓΔΜ, από την αλυτρωτική κρατική προπαγάνδα της ΠΓΔΜ, η οποία οικειοποιείται το όνομά μας και την ιστορική και πολιτιστική μας κληρονομιά για να αποσπάσει εδάφη μας.

3) Να μην επιτρέψετε την μετατροπή του γεωγραφικά προσδιοριστικού όρου “Μακεδόνας” σε εθνολογικό προσδιορισμό των Σλάβων της ΠΓΔΜ. Ομιλούν σλαβικά, γράφουν σλαβικά, κατοικούν στην Νοτιοσλαβία ή Γιουγκοσλαβία ή Βαρδαρία στα κεντρικά βαλκάνια και ονομάζονται Νοτιοσλάβοι ή Βαρδαρινοί. Η περιοχή των Σκοπίων ποτέ δεν κατοικήθηκε από Μακεδόνες και ποτέ δεν ονομαζόταν Μακεδονία πριν την αυθαίρετη και ανιστόρητη ονομασία της το 1944.

4) Να μην πιέζετε τους Έλληνες πολιτικούς να αποδεχτούν τον όρο “Μακεδονία” στην ονομασία του πολυεθνικού Κεντροβαλκανικού αυτού κράτους, μέσω των ιστορικά απαράδεκτων και προσβλητικών για εμάς προτάσεων, του εκάστοτε ειδικού διαμεσολαβητού σας.


Προσκαλούμε
Τον Γενικό Γραμματέα του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών, τον ειδικό διαμεσολαβητή μεταξύ Ελλάδας και ΠΓΔΜ, τους προϊσταμένους των αρμοδίων υπηρεσιών ή οποιονδήποτε άλλον εκπρόσωπό σας, όπως αυτούς που κατά καιρούς επισκέπτονται την περιοχή μας, να τον φιλοξενήσουμε και να τον ξεναγήσουμε:

• Στον αρχαιολογικό χώρο των αρχαίων Αιγών (Πρώτης πρωτεύουσας του Μακεδονικού Βασιλείου),

• Στον αρχαιολογικό χώρο της αρχαίας Πέλλας (Δεύτερης και τελευταίας πρωτεύουσας του Μακεδονικού Βασιλείου),

• Στον αρχαιολογικό χώρο του Δίου (Ιερή πόλη των αρχαίων Μακεδόνων στους πρόποδες του όρους Όλυμπος, κατοικία των δώδεκα Θεών των αρχαίων Ελλήνων),

• Στον αρχαιολογικό χώρο της Αιανής Κοζάνης στην Άνω Μακεδονία (Κοιτίδα των Μακεδόνων),

• Στους Μακεδονικούς τάφους των Νομών Ημαθίας και Πέλλας της Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας της Ελλάδας,

• Στο αρχαιολογικό μουσείο της Θεσσαλονίκης,

για να διαπιστώσει ποιοι είναι οι αρχαίοι και οι σημερινοί πραγματικοί Μακεδόνες.

Πηγή: Αδεύσμευτη